Вторник / 19 марта / день Дракона
Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп
Темперамент человекаПринижать энергетический статус человека никак нельзя, большинство наших жизненных реакций объясняется именно энергетическим состоянием человека. Есть энергия, и тогда мы бодры, веселы, доброжелательны. Нет энергии, и мы начинаем злиться, скисаем, опускаем руки. Однако следовать за модой и все проблемы решать через пополнение энергетических запасов тоже глупо. Нужен баланс, тот самый баланс, который делает данную раскладку серединной по значимости (важнее психологии и социологии, но менее важной, чем идеология и судьба).
Тип темперамента человека призван дать ответы на два главных вопроса: первое — где, в какой стихии (природа, космос, биополе, информация) те или иные знаки черпают силы? И второе — каким видят мир знаки: светлым и радостным либо темным и безобразным?
Классические наименования темпераментов находятся в следующем соответствии: природные оптимисты — сангвиники, космические оптимисты — флегматики, драматические знаки — холерики, скептические знаки — меланхолики.
Природные оптимисты (Кабан, Лошадь, Бык). Поскольку перед нами оптимисты природные, то, стало быть, энергию Лошадям, Кабанам и Быкам надо брать непосредственно из природы, плавая в реках, озерах и морях, гуляя по степям, лесам и пустыням, взбираясь в горы, погружаясь в пучины, пересекая меридианы и параллели.
Разумеется, каждый человек волен найти себе персональную специфику — кому-то больше энергии дает лес, кому-то море. Самое главное — это отделить мух от котлет. Не море как место общения с людьми, а море само по себе, максимально от людей очищенное. Также и поход в лес должен иметь целью не пикник с сослуживцами, а именно общение с лесом.
Кроме того, очень важно, чтобы природа была спектрально чиста, чистые запахи, незапачканные пейзажи, вкус родниковой воды, звуки ветра без примеси индустриальных шумов и так далее. Именно такое восприятие вернет человека к воспоминаниям о первобытном состоянии. Стало быть, в экстренных случаях энергетического истощения необходимо на время совершенно одичать, стать лешим, водяным или снежным человеком.
Значит ли сказанное, что природные оптимисты должны жить исключительно на природе? Отнюдь. Автомобиль ведь не простаивает целыми днями на бензоколонке. Заправился и поехал дальше. Так и природный оптимист должен обращаться к природе именно в том случае, когда подсели батарейки и пора подзарядиться.
Роль природных оптимистов в энергетической пирамиде человечества чрезвычайно велика: взяв энергию там, где ее полно (закаты, рассветы, морской прибой, шум дождя, шелест листьев…), оптимисты отдадут энергию драматизаторам, те, в свою очередь, «накормят» скептиков, которые создадут основу для существования космистов.
Краски, которыми оптимисты окрашивают мир, самые радостные. Есть специфика: Лошади легче всего выражают свое жизнелюбие в книжках для детей и музыкальных произведениях, у Быков энергия наиболее мощно льется с живописных полотен, а Кабаны особенно жизнерадостны в кино (больше актеры, но и режиссеры тоже).
Ну и, разумеется, природные оптимисты являются самыми ярыми пропагандистами природного образа жизни, а также главными адвокатами природы и экскурсоводами по ней.
Долгие годы «Клуб путешественников» возглавлял Юрий Сенкевич (Бык), «В мире животных» очень долго вел Василий Песков (Лошадь), а потом пришел Николай Дроздов (Бык), перецеловавший на экране самых жутких гадов. А вот Иван Затевахин, ведущий очень познавательные «Диалоги о животных», родился в год Кабана.
Космические оптимисты (Тигр, Петух, Дракон). Космический оптимизм на главный вопрос — где взять силы? — отвечает очень расплывчато — в космосе. Разумеется, речь идет не о том космосе, куда летают ракеты. Речь идет о мире снов, иллюзий, молений.
Кто-то будет медитировать, кто-то пойдет в церковь помолиться, другому для подключения к космосу понадобится высокая поэзия, а кому-то достаточно прилечь на диван и поспать часок-другой, дабы организм снова пополнил силы.
Что мы, собственно, знаем о сне, о том волшебном механизме, который за считаные минуты возвращает нам физические силы, свежесть ума, а главное — задор и стремление к новым делам? Не так уж много, ясно лишь, что в механизме сна есть нечто подобное влажной тряпке, стирающей с поверхности доски (коры мозга) многочисленные надписи, освобождая место для новой информации.
Таким образом, если природная энергия втекает в человека в тот момент, когда его чувства максимально открыты, то космическая энергия войдет, если максимально отключиться от внешнего мира и обратиться к тому самому внутреннему космосу.
Именно этим условиям должны соответствовать храмы и молельные дома. Все в них должно быть антиприродно — чуждые природе запахи, странные звуки, неестественный свет. Чем толще стены храма, тем легче космистам подключиться к своему типу топлива.
Окрашивание мира, производимое космическими оптимистами, достаточно светлое, но не слишком радостное. Есть все же в религиозных и медитативных техниках нечто постное, вялое и киселеобразное. Кроме того, космическая энергия асоциальна. Она взывает к отстраненности от мирской суеты. Мол, наша земная жизнь — это временное состояние, а потому стоит ли особенно дергаться.
Кроме очевидных религиозных заслуг у космических оптимистов еще одна пламенная страсть — философия. Иммануил Кант (Дракон), Освальд Шпенглер (Дракон), Георг Гегель (Тигр), Серен Кьеркегор (Петух)… Философский налет присутствует на всем, что делают Тигры, Драконы и Петухи. Оттого так скучны их романы, будь это Иван Тургенев (Тигр) или Борис Пастернак (Тигр), Роналд Толкиен (Дракон) или Анатоль Франс (Дракон), Уильям Фолкнер (Петух) или Луи Арагон (Петух). Оттого же так величественна и патетична их музыка, оперы Рихарда Вагнера (Петух), симфонии Людвига ван Бетховена (Тигр) или Сергея Рахманинова (Петух).
Драматические знаки (Змея, Крыса, Коза). Главная проблема — где взять энергию — легко решается, ведь вокруг столько «бурдюков», в которых плещется живительная энергия человеческого общения. Да, вы не ошиблись, речь пойдет о вампирах, о добрых старых пиявках, отсасывающих дурную кровь, а также о тех злодеях, кто способен полностью обескровить человека.
Не на природе и не в молельнях, а только в живом человеческом общении драматические знаки обретут потерянные силы, поправят подорванное здоровье, добавят себе румянца на щеки.
Лучше всех сказал Антуан де Сент-Экзюпери: «Единственная настоящая роскошь — это роскошь человеческого общения». Знал о чем говорил, он ведь родился в год Крысы. Так что общаться и еще раз общаться, как завещал Сент-Экзюпери. Никакого затворничества, никакого уединения. И в лесу, и в горах, и в храме Божьем драматизатор будет искать только общения, процесса, связанного с эмоциональным обменом.
Дабы не происходило путаницы и смешения разных видов топлива, общаться с людьми надо не на информационном уровне, а на эмоциональном. Рациональное сознание надо отключить, а эмоциональное максимально усилить.
В экстренных случаях, когда надо получить большое количество энергии, используется особая вампирская техника. Энергетически избыточный объект должен быть расслаблен и умиротворен, его надо очаровать и задобрить, может быть, накормить или напоить. Затем происходит внезапная атака, какое-нибудь нелепое оскорбление (укол). Неопытный объект обязательно раскроется, взорвется изнутри и начнет излучать энергию общения щедрым потоком. Тут уж не зевай — черпай энергию ведрами.
Окрашивание мира у большинства драматизаторов двоякое — очень мрачно-черное всегда чередуется с яростно блестящим. Уильям Шекспир (Крыса), например, именно в таком графике жил и творил. То мрачного «Макбета» напишет, а то что-нибудь развеселое, например «Укрощение строптивой», то «Гамлета» создаст, а то «Двенадцатую ночь». В чередовании очень темной и очень светлой музыки прожил жизнь Петр Чайковский (Крыса). В том же ключе действовал Александр Пушкин (Коза), чередовавший мрачные и яркие краски. Причем что важно — краски редко смешивались внутри одного произведения. Разве что «Пир во время чумы», подаривший очень удачный лозунг для данного типа темперамента.
У Змей чередование красок встречается реже, обычно используются только темные (Федор Достоевский) или только светлые (Аркадий Аверченко), впрочем, самая великая Змея — Николай Гоголь все же чередовал свет и тьму, сменяя радостный, что ни говори, тон «Ревизора» или «Женитьбы» на мрачный мир «Шинели» или жутковатый абсурдизм «Носа».
Обилие Змей, Коз или Крыс среди магов, колдунов, экстрасенсов и просто врачей не должно нас пугать. Пока эти пиявки пускают нам дурную кровь, все идет хорошо, наблюдается лечебный эффект. Но длительный контакт с такой медициной должен настораживать, ибо вместе с «плохой» энергией начнет утекать и «хорошая».
Скептические знаки (Обезьяна, Кот, Собака). Парадоксальность этой энергетической группы состоит в том, что, с одной стороны, они социально пассивны, конкретные людские беды и заботы скептиков затрагивают не сильно. С другой стороны, скептики призваны очень много общаться с людьми, ибо источник их энергии — это умные разговоры.
Таким образом, общаться надо, но постараться не возбуждать в разговоре эмоционально значимых тем, необходимо переводить беседу в русло теоретических, умственных рассуждений, с большой долей абстрактности.
Легко заметить, что для утоления энергетического голода малой степени собеседник вообще не нужен, можно обратиться к умной книжке, побеседовать (через книгу) с великими мыслителями прошлого.
Может показаться, что перед нами тип интеллигентного человека, готового питаться книгами и умными разговорами. На самом деле скептики тоже вампиры, только более мягкие по сравнению с драматизаторами. Своими бесконечными, тягучими разговорами они вытягивают из людей энергию внимания, энергию преклонения перед умом говоруна. Кроме того, скептический подход к жизни должен вызвать у собеседника оппозицию, стремление убедить нытика-вампира в том, что все не так уж и плохо. Именно в этот момент из человека пойдет поток позитивной энергии, который скептик с удовольствием сжует.
Может показаться, что вампиризм скептического типа не очень опасен. Это так, много энергии скептик не унесет. Но ведь в его вампиризме совершенно нет лечебного эффекта (как у драматизаторов), так что потери хоть и маленькие, но совершенно неизбежные.
Окрашивание мира скептиками тяготеет к серо-коричневым тонам. Впрочем, развеять скуку и серость всегда можно с помощью хорошей шутки. Никто не нуждается в шутке так, как скептики. Именно они являются главными заказчиками комедий. Драмой скептика не расшевелишь, только умной шуткой. Именно с засильем среди пишущих юмористов скептических знаков связано поверье, согласно которому все юмористы люди мрачные.
То, что мы ныне называем «окном в мир» (телевизор), благодаря бесконечным аналитическим программам, на самом деле является форточкой, в которую улетает куча нашей энергии, ведь все аналитики родились под звездой скептицизма. Евгений Киселев («Итоги») — Обезьяна, Владимир Познер («Времена») — Собака, Михаил Леонтьев («Однако») — Собака, Владимир Соловьев («К барьеру») — Кот.
Содержание >
- ЧАСТЬ I. Годовые Знаки
- Структура Гороскопа
- Сводный список
- Психология человека
- Общение человека
- Темперамент человека
- Структура Судьбы
- Мышление женщин
- Мышление мужчин
- Векторное Кольцо
- Петух
- Собака
- Кабан
- Крыса
- Бык
- Тигр
- Кот
- Дракон
- Змея
- Лошадь
- Коза
- Обезьяна
- ЧАСТЬ II. Возрасты человека
- Рождение Возрастной теории
- Общий смысл программы
- Возраст новорожденного
- Петух (0—1)
- Потенциальность
- Логическая стихия
- Открытость новорожденного
- Предметность и действие
- Космический оптимизм
- Пионер из пионеров
- Несколько слов о девочках
- Двухтерриториальность
- Заповеди новорожденного
- Возраст младенца
- Обезьяна (1—3)
- Обратная логика
- Эмпирика и мистицизм
- Любовь и воля
- Физиология детства
- Закрытость младенца
- Предметность и действие
- Без лишних восторгов
- Самодеятельность
- Девочки-красавицы
- Заповеди младенца
- Возраст дошкольника
- Коза (3—7)
- Знакомство с реальностью
- Управляемая эмоциональность
- Ортодоксальность дошкольника
- Одушевление
- Оптимистическая трагедия
- Вновь пионер
- Несколько слов о девочках
- Темное время
- Заповеди дошкольника
- Возраст младшего школьника
- Лошадь (7—12)
- Новаторское мышление
- Воля и любовь
- Открытость младшего школьника
- Одушевление
- Природный оптимизм
- Вновь самостоятельность
- Рождение разума
- Поправка на девочек
- Заповеди младшего школьника
- Возраст подростка
- Бык (12—17)
- Детство кончилось
- Амбиции, комплексы, планы…
- Новая логика
- Девичья любовь и воля
- Ортодоксальность дошкольника
- Возмужание
- Вера в людей
- Первые итоги
- Заповеди подростка
- Возраст юности
- Крыса (17—24)
- Уход от семьи
- Разрушение логики
- Любовь и воля
- Возраст невест
- Открытость младшего школьника
- Молодежный эпатаж
- Пир во время чумы
- Фатальный знак
- Заповеди юности
- Возраст интеллектуала
- Кабан (24—31)
- Возвращение к реальности
- Идеальная жена
- Закрытость
- Последняя молодость
- Природный оптимизм
- Последний пионер
- Заповеди интеллектуала
- Возраст новаторства
- Собака (31—40)
- Новаторское мышление
- Любовь и воля
- Женский порядок
- Ортодоксальность
- Приземленность
- Легкий скепсис
- Предназначение
- Заповеди новатора
- Возраст успеха
- Змея (40 —55)
- Воспоминание о личности
- Логика зрелости
- Женская воля
- Знамя индивидуализма
- Вновь одушевление
- Драматизм ситуации
- Минимизация всех процессов
- Заповеди успешности
- Возраст учителя
- Дракон (50—70)
- Бабушки и дедушки
- Мистика, любовь, воля и физиология старости
- Женский реализм
- Ортодоксальность
- Ее величество взлетность
- Космический оптимизм
- Самостоятельность
- Заповеди учителя
- Возраст триумфа
- Кот (70—85)
- Завершительство
- Женский триумф
- Открытость младшего школьника
- Взлетность
- Скептицизм
- Минимизация всех процессов
- Заповеди триумфатора
- Возраст ухода
- Тигр (85—...)
- Новаторство
- Воля и любовь
- Женская логика
- Закрытость
- Взлетность
- Космический оптимизм
- Фатализм
- Заповеди уходящего
- В дополнение к возрастной теории
- ЧАСТЬ III. Брачная теория
- Рождение брачной теории
- Мужские знаки
- Женские знаки
- Векторный брак. Непредсказуемость
- Патриархальный брак. Да здравствует свобода!
- Равный брак. Борьба за власть
- Романтические браки заключаются на небесах
- Духовный брак. Дело будущего
- Дополнение к брачной теории
- ЧАСТЬ IV. Виртуальные знаки
- Рождение виртуальных знаков
- О чем гороскоп
- Ключ к виртуальности
- Аристократ
- Главное — это красота
- Эмоциональность аристократа
- Надо стать душой компании
- А вот этого нельзя
- Аристократ на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители-Аристократы
- Заповеди Аристократа
- Вектор
- Главное — это беспокойство
- Авантюризм Вектора
- А стоит ли быть злым гением?
- А вот этого нельзя
- Вектор на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Правители
- Заповеди Вектора
- Профессор
- Главное — это разум чистый и незамутненный
- Рассудительность Профессора
- Так кто вы — балагур или зануда?
- А вот этого нельзя
- Профессор на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители-Аристократы
- Заповеди Профессора
- Рыцарь
- Главное — это доброта
- Одиночество Рыцаря
- А нужен ли подвиг?
- А вот этого нельзя
- Рыцарь на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители
- Заповеди Рыцаря
- Вождь
- Главное — это энергия
- Эксцентричность Вождя
- Нужны ли людям ваши энтузиазм и жажда жизни?
- А вот этого нельзя
- Вождь на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители
- Заповеди Вождя
- Шут
- Главное — это смех
- Радостное лицо Шута
- Шут — доморощенный психолог
- А вот этого нельзя
- Шут на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители
- Заповеди Шута
- Король
- ЧАСТЬ V. Деловая пирамида
- Рождение Деловой пирамиды
- Сотворение коллектива
- Общий обзор
- Вектор
- Клоны
- Соратники
- Исполнители
- Советники
- Персональные пирамиды
- Деловые Заповеди
- ЧАСТЬ VI. Теория циклов
- Рождение теории циклов
- Составление прогноза
- Поймать и обезвредить
- Творчество радости
- Новогодние заповеди
- Дополнение к теории циклов
- ЧАСТЬ VII. Классовая теория
- Рождение классовой теории
- Собственно теория
- Классовая теория в вопросах и ответах
- Классовые заповеди
- ЧАСТЬ VIII. Заповедные территории
Ваш гороскоп
Гороскоп на сегодня
19.03.2024
Дракон
Дракон
Крыса | презентация | |
Бык | легкий | |
Тигр | в тень | |
Кот | кармический | |
Дракон | внимание! | |
Змея | легкий | |
Лошадь | свободный | |
Коза | тяжелый | |
Обезьяна | презентация | |
Петух | эйфория | |
Собака | в тень | |
Кабан | лихая удача | |
[ подробнее ] |
Гороскоп на месяц
Ссылки
Сайты Структурного Гороскопа, о существовании которых Григорий Кваша в курсе, и где можно встретить публикации автора:
- Структурный Гороскоп в Санкт-Петербурге
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
Просмотры >
[за последний месяц]