Вторник / 19 марта / день Дракона
- Кино о равном браке
- Равные заповеди
Практический курс Григория Кваши. Структурный гороскоп
Равный брак. Борьба за властьКаждый тип брака тесно связан с уровнем развития общества. Патриархальное общество трудно представить без патриархального брака с его установившимся и освященным веками порядком, многодетностью, поверхностными отношениями между мужчиной и женщиной. Современное общество, в первую очередь речь идет о странах Запада, о бизнес-сообществе в России, безусловно, тяготеет к равному браку, с эмансипацией женщин, феминизацией мужчин, падением интереса к воспитанию детей. Общество будущего, которое еще только создается, скорее всего, отдаст предпочтение духовному браку, в котором на первое место выйдет творческое содружество мужчины и женщины. Однако будущее еще только формируется, и пока духовный брак с его обособленностью от общества выглядит преждевременным. И только романтический брак в любые времена одинаково уместен и столь же одинаково нетипичен.
Изучая проблемы равного брака, получим достаточно точное описание современного института семьи, сумеем объяснить тот кризис, в который угодил весь современный цивилизованный мир, а вслед за ним и все мы.
Итак, речь пойдет о браке, в котором встречаются мужчина и женщина, обладающие принципиально различными подходами к организации внешней стороны бытия, но зато с одинаковым типом мышления, одним стилем ведения дел. Отсюда вытекает главная стратегическая линия брака — минимальный интерес к бытовым вопросам, с одной стороны, и налаживание эмоциональных, интеллектуальных, деловых контактов — с другой. Все, что было так важно в патриархальном браке — порядок, разделение труда на мужской и женский, четкий режим дня, наличие многочисленной домашней утвари, огромные запасы провианта и т. д. и т. п., — теперь не так уж важно, все это мешает, отвлекает от главного — постоянного напряженного выяснения отношений.
Для любого другого брака мощное и нелицеприятное выяснение отношений было бы губительно, но в равном браке оно не приводит к ухудшению, а сплошь и рядом даже полезно. Можно ругаться, можно ссориться, хотя лучше всего, конечно, просто обсуждать различные проблемы, а еще лучше — обсуждать подробности какого-нибудь совместного дела, скажем, бизнеса или политических мероприятий. У большинства удачливых современных политиков брак именно равный. Помогает равному браку обстановка обоюдной заряженности супругов на внешние дела, в ущерб внутреннему благоустройству семейной жизни.
Еще недавно мы и помыслить не могли о том, чтобы выйти из стереотипов патриархального брака. В семье должен быть глава, он же кормилец и добытчик. Должен быть налажен быт, свое, домашнее, и дешевле, и вкуснее, и полезнее. Ну и наконец — что за семья без детей… Равный брак не только подвергает эти стереотипы сомнению, но попросту отрицает их.
Начнем с того, что зарплаты мужа стало не хватать на возросшие потребности семьи, жене пришлось идти работать. Потом (или одновременно) вполне привычным стало женское высшее образование. Никого уже не удивляет тот факт, что женщины все чаще имеют более престижную и высокооплачиваемую работу, чем мужчины. Неизбежным в такой ситуации стало снижение интереса к рождению и воспитанию детей, перепоручение их на разных этапах воспитания яслям, детсадам, школам, бабушкам, нянюшкам, прочим третьим лишним. Все описываемые трансформации и есть переход от патриархального брака к равному. Неналаженность и запущенность быта компенсируется более высокими доходами семьи, где оба супруга находятся при деле. Нет своих могучих запасов, зато есть возможность купить готовое, сходить в ресторан, нанять кого-то, в конце концов. Высвобождается огромное количество времени, физических и психологических сил для деловой и творческой активности мужа и жены.
Ну а что же дети? Казалось бы, на детях все эти трансформации никак не должны отражаться. Однако это далеко не так. В равном браке разрушается тот самый детский мир, без которого невозможно вырастить психологически уравновешенного ребенка. От постоянных споров, изменений, нововведений мир теряет четкие очертания. Неустановившаяся еще психика ребенка ищет опоры и не может ее найти, все зыбко, все плывет, ребенку трудно фиксировать свое движение, свои изменения, не имея точки отсчета. Раньше времени инициируется интеллектуальная сфера ребенка, что может радовать родителей, но на деле это вредно, как и все, что происходит раньше времени. Ребенок должен научиться ходить, бегать, говорить, а лишь потом думать, анализировать, сомневаться…
И наконец, самое главное — в равном браке рано или поздно возникает дилемма — или брак, или дети. Как бы сознательно родители ни хотели уделить внимание детям, они все равно начинают чувствовать, что дети мешают им, отвлекают от дел, не дают общаться мужу с женой, а жене с мужем. В патриархальном браке дети усиливают взаимную любовь родителей, улучшают отношения между ними и от этого становятся еще лучше. В равном браке дети очень рано начинают понимать, что мешают родителям, и, таким образом, происходит обратный резонанс: поиски душевного контакта происходят на стороне — у бабушки, в детсаду, у воспитателя, учителя и так далее, вплоть до дурной компании.
Другой очень важный аспект состоит в равенстве супругов. Равная зарплата, равная степень участия в хозяйстве, равный авторитет в решении семейных проблем — все это радует защитников прав человека, но безумно огорчает защитников прав детей. Дело в том, что равный брак делает женщину много мужественнее, а мужчину мягче, слабее, безответственнее. В результате мать не может дать детям нужного количества ласки, нежности, тепла, а отец не гарантирует семье необходимой защиты, не является энергетическим щитом, отчего теряется одно из главных условий существования нормальной семьи — ощущение некоей своей территории. Грубо говоря, в равном браке слишком сильны сквозняки, слишком тонки стены, слишком мало тепла.
Воспитание в семье, где различить отца и мать можно лишь по одежде, в итоге принесет вполне ожидаемые результаты — слишком сильные девочки и слишком слабые мальчики. Так начинается цепная реакция постепенного размыва половых различий, постепенного разрушения семьи как места по рождению и воспитанию детей.
Запад, а теперь и Россия вполне ощутили на себе последствия торжества стереотипов равного брака: рождаемость падает, количество разводов (хоть и не всегда оформленных юридически) растет, дети все чаще переходят на попечение государственных и общественных организаций. Держатся лишь те страны, в которых по-прежнему сильны стереотипы брака патриархального. Разумеется, вернуться в прошлое невозможно, историю вспять не повернуть, то, что сейчас происходит с женщинами, иначе как бунтом не назовешь, и ни в каком, даже самом распрекрасном патриархальном браке женщина уже не ведет себя так, как полагалось от века (вина мужчин в основном в неспособности прокормить семью при ее возросших запросах). А потому единственный, как ни парадоксально, выход состоит в том, чтобы забыть о патриархальном браке и жить в браке равном, но по его ущербным законам. А именно: рожать не более одного ребенка, создавать все более совершенные детские учреждения, а главное — планировать каждый день в воспитании собственного чада (хотя бы до 7 лет) заранее и очень тщательно.
Романтическая, возвышенная любовь не является препятствием в воспитании детей. Однако идеалы равного брака ведут супругов не к романтической любви, а к любви интеллектуальной, соревновательной, в которой максимальное значение приобретает секс, сексуальное творчество. Такая любовь уводит от проблем детей, отвергает самоценность воспитания подрастающего поколения. В равном браке главная ценность — это отношения между мужем и женой. Отсюда вывод — если вдруг ушла любовь или супруги просто надоели друг другу, то нужно немедленно расходиться, что было невозможно в рамках стереотипов патриархального брака (это подтверждали и законы того времени). Так что наступление эпохи равных браков автоматически подразумевает резкое увеличение разводов и, соответственно, снижение интереса к детям.
Россия очень долго придерживалась патриархального брака и одна из первых придет к духовному браку. Но сегодня, увы, мы, как и весь Запад, находимся на территории стереотипов равного брака, что совсем не означает, что нужно непременно копировать все «достижения» Запада на стезе разрушения института семьи.
Содержание >
- ЧАСТЬ I. Годовые Знаки
- Структура Гороскопа
- Сводный список
- Психология человека
- Общение человека
- Темперамент человека
- Структура Судьбы
- Мышление женщин
- Мышление мужчин
- Векторное Кольцо
- Петух
- Собака
- Кабан
- Крыса
- Бык
- Тигр
- Кот
- Дракон
- Змея
- Лошадь
- Коза
- Обезьяна
- ЧАСТЬ II. Возрасты человека
- Рождение Возрастной теории
- Общий смысл программы
- Возраст новорожденного
- Петух (0—1)
- Потенциальность
- Логическая стихия
- Открытость новорожденного
- Предметность и действие
- Космический оптимизм
- Пионер из пионеров
- Несколько слов о девочках
- Двухтерриториальность
- Заповеди новорожденного
- Возраст младенца
- Обезьяна (1—3)
- Обратная логика
- Эмпирика и мистицизм
- Любовь и воля
- Физиология детства
- Закрытость младенца
- Предметность и действие
- Без лишних восторгов
- Самодеятельность
- Девочки-красавицы
- Заповеди младенца
- Возраст дошкольника
- Коза (3—7)
- Знакомство с реальностью
- Управляемая эмоциональность
- Ортодоксальность дошкольника
- Одушевление
- Оптимистическая трагедия
- Вновь пионер
- Несколько слов о девочках
- Темное время
- Заповеди дошкольника
- Возраст младшего школьника
- Лошадь (7—12)
- Новаторское мышление
- Воля и любовь
- Открытость младшего школьника
- Одушевление
- Природный оптимизм
- Вновь самостоятельность
- Рождение разума
- Поправка на девочек
- Заповеди младшего школьника
- Возраст подростка
- Бык (12—17)
- Детство кончилось
- Амбиции, комплексы, планы…
- Новая логика
- Девичья любовь и воля
- Ортодоксальность дошкольника
- Возмужание
- Вера в людей
- Первые итоги
- Заповеди подростка
- Возраст юности
- Крыса (17—24)
- Уход от семьи
- Разрушение логики
- Любовь и воля
- Возраст невест
- Открытость младшего школьника
- Молодежный эпатаж
- Пир во время чумы
- Фатальный знак
- Заповеди юности
- Возраст интеллектуала
- Кабан (24—31)
- Возвращение к реальности
- Идеальная жена
- Закрытость
- Последняя молодость
- Природный оптимизм
- Последний пионер
- Заповеди интеллектуала
- Возраст новаторства
- Собака (31—40)
- Новаторское мышление
- Любовь и воля
- Женский порядок
- Ортодоксальность
- Приземленность
- Легкий скепсис
- Предназначение
- Заповеди новатора
- Возраст успеха
- Змея (40 —55)
- Воспоминание о личности
- Логика зрелости
- Женская воля
- Знамя индивидуализма
- Вновь одушевление
- Драматизм ситуации
- Минимизация всех процессов
- Заповеди успешности
- Возраст учителя
- Дракон (50—70)
- Бабушки и дедушки
- Мистика, любовь, воля и физиология старости
- Женский реализм
- Ортодоксальность
- Ее величество взлетность
- Космический оптимизм
- Самостоятельность
- Заповеди учителя
- Возраст триумфа
- Кот (70—85)
- Завершительство
- Женский триумф
- Открытость младшего школьника
- Взлетность
- Скептицизм
- Минимизация всех процессов
- Заповеди триумфатора
- Возраст ухода
- Тигр (85—...)
- Новаторство
- Воля и любовь
- Женская логика
- Закрытость
- Взлетность
- Космический оптимизм
- Фатализм
- Заповеди уходящего
- В дополнение к возрастной теории
- ЧАСТЬ III. Брачная теория
- Рождение брачной теории
- Мужские знаки
- Женские знаки
- Векторный брак. Непредсказуемость
- Патриархальный брак. Да здравствует свобода!
- Равный брак. Борьба за власть
- Романтические браки заключаются на небесах
- Духовный брак. Дело будущего
- Дополнение к брачной теории
- ЧАСТЬ IV. Виртуальные знаки
- Рождение виртуальных знаков
- О чем гороскоп
- Ключ к виртуальности
- Аристократ
- Главное — это красота
- Эмоциональность аристократа
- Надо стать душой компании
- А вот этого нельзя
- Аристократ на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители-Аристократы
- Заповеди Аристократа
- Вектор
- Главное — это беспокойство
- Авантюризм Вектора
- А стоит ли быть злым гением?
- А вот этого нельзя
- Вектор на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Правители
- Заповеди Вектора
- Профессор
- Главное — это разум чистый и незамутненный
- Рассудительность Профессора
- Так кто вы — балагур или зануда?
- А вот этого нельзя
- Профессор на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители-Аристократы
- Заповеди Профессора
- Рыцарь
- Главное — это доброта
- Одиночество Рыцаря
- А нужен ли подвиг?
- А вот этого нельзя
- Рыцарь на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители
- Заповеди Рыцаря
- Вождь
- Главное — это энергия
- Эксцентричность Вождя
- Нужны ли людям ваши энтузиазм и жажда жизни?
- А вот этого нельзя
- Вождь на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители
- Заповеди Вождя
- Шут
- Главное — это смех
- Радостное лицо Шута
- Шут — доморощенный психолог
- А вот этого нельзя
- Шут на службе и в браке
- Образы кино
- Величайшие из величайших
- Кинорежиссеры
- Властители
- Заповеди Шута
- Король
- ЧАСТЬ V. Деловая пирамида
- Рождение Деловой пирамиды
- Сотворение коллектива
- Общий обзор
- Вектор
- Клоны
- Соратники
- Исполнители
- Советники
- Персональные пирамиды
- Деловые Заповеди
- ЧАСТЬ VI. Теория циклов
- Рождение теории циклов
- Составление прогноза
- Поймать и обезвредить
- Творчество радости
- Новогодние заповеди
- Дополнение к теории циклов
- ЧАСТЬ VII. Классовая теория
- Рождение классовой теории
- Собственно теория
- Классовая теория в вопросах и ответах
- Классовые заповеди
- ЧАСТЬ VIII. Заповедные территории
Ваш гороскоп
Гороскоп на сегодня
19.03.2024
Дракон
Дракон
Крыса | презентация | |
Бык | легкий | |
Тигр | в тень | |
Кот | кармический | |
Дракон | внимание! | |
Змея | легкий | |
Лошадь | свободный | |
Коза | тяжелый | |
Обезьяна | презентация | |
Петух | эйфория | |
Собака | в тень | |
Кабан | лихая удача | |
[ подробнее ] |
Гороскоп на месяц
Ссылки
Сайты Структурного Гороскопа, о существовании которых Григорий Кваша в курсе, и где можно встретить публикации автора:
- Структурный Гороскоп в Санкт-Петербурге
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
Просмотры >
[за последний месяц]