Четверг / 25 апреля / день Кота
Поиски империи. Исторический структурный гороскоп
Четвёртая фаза (40—4, 4 Иудея)Как мир уверовал, что Россия (СССР) — это военная держава со сверхвоенизированной индустрией и воинственным населением, так и Иудея до Ирода Великого представлялась страной, занятой только войнами, внутренними и внешними, своими и чужими.
Но стоит начаться четвертой фазе, как маска «темного времени» сходит и открывается истинное лицо государства.
«За свой престол Ироду пришлось вести жестокую войну более трех лет» (А. Мень).
В истории России этому трехлетию соответствует период с 1989 по 1992 годы, и если не война, то борьба в эти годы была отчаянной.
«Иудея, лежавшая в развалинах, была объявлена союзницей Рима, царством, свободным от имперских податей» (А. Мень).
Ворон ворону глаз не выклюет. Если сосуществуют две Империи (событие в мировой истории редкое), то они не воюют между собой, да и вообще мир становится много стабильнее.
Мало кому из правителей в мировой истории достался столь странный жребий — править в четвертой фазе четвертого имперского рывка (гарантированное величие). Но именно в этой фазе народ максимально независим от власти и не обращает никакого внимания на старания властителя. А. Мень говорит о том же: «Ирод сделал Иудею суверенным государством, расширил ее границы, но, несмотря на это, народного признания не добился. Царь и народ словно жили в разных мирах».
Не исключено, что и в России победившая власть, несмотря на свои успехи, не дождется всеобщей народной любви: слишком самостоятельным стал народ, слишком велика многовековая усталость от всяческой власти. А. Мень вместе с иудейским народом не готов верить в искренность Иродовых устремлений: «Все свои незаурядные способности Ирод отдал тому, чтобы превзойти соседних властителей и доказать (? — Авт.), что он заслуживает царского звания. Он восстанавливал города, строил крепости, дворцы, ипподромы. Его энергия и фантазия были неистощимы. Август признавал, что Ирод создан владеть всей Сирией и даже Египтом».
Но в том-то и дело, что Ирод хотел владеть землями и городами, а народ жаждал Нового мира на всей земле.
«Надеясь снискать любовь набожных людей, царь приступил к осуществлению грандиозного проекта: полной реконструкции Храма. Никогда еще Дом Божий не достигал такого великолепия... Красота Иродовой столицы поражала не только паломников-иудеев, но и иностранцев, приезжавших в Иерусалим. Многие из них, например, консул Агриппа и полководец Виттелий, приносили жертвы в Храме, где для язычников был отведен особый двор. Сам Август присылал в дар Храму драгоценные сосуды. Жители могли гордиться своим городом и его жемчужиной —Домом Господним» (А. Мень).
Так что очень скоро, буквально на наших глазах, Москва превратится в красивейший город мира. Восстановят все разрушенные храмы, уберут из города лишнюю промышленность, вернутся чистота и покои в московские дворики...
«Конечно, бурное строительство Ирода ложилось бременем на плечи народа, но царь вовремя успевал снижать налоги и тем успокаивать недовольных. В неурожайные годы он развивал кипучую деятельность, снабжая Иудею импортным хлебом. Пекся царь и об интересах диаспоры. В своей внешней политике Ирод тоже бывал почти всегда удачлив. Он обладал верным чутьем и неизменно держал сторону римлян. Искусно лавируя между Антонием и Октавианом, Ирод добился поддержки и дружбы обоих. Тщетно Клеопатра пыталась соблазнить его, чтобы увлечь в свои сети: Ирод, обычно порывистый и страстный, устоял и тем спас голову и корону. В больших и малых войнах царь, как правило, выходил победителем. Его отвага была известна повсюду; даже в Риме прибегали к помощи его войск» (А. Мень).
Полная и законченная картина деятеля четвертой фазы. И Иван III, и Екатерина II не лучше и не хуже, но тут не просто четвертая фаза, а еще и четвертый имперский цикл, не просто Империя, а Империя Духа, а потому просто блестящий правитель это еще не все, что нужно.
«Каждый народ склонен прощать грехи победителям; так бывало не раз в Иудее. Но теперь картина изменилась. Хотя и находились льстецы, объявлявшие Ирода Мессией, общество, воспитанное на Законе, уже трудно было подкупить показным блеском. Оно хотело видеть в монархе помазанника, на котором почил Дух Божий, защитника справедливости, а не эллинистического царька, заявлявшего: «В собственной стране я волен делать что угодно». В отличие от римлян подданные Ирода искали не «твердой руки», а правды и верности Закону. Меж тем Ирод был поклонником греко-римской культуры. В его свите находились эллинские философы и литераторы, царь устраивал гладиаторские игры, возводил храм в честь Августа. Царю были, конечно, благодарны за его заботы, особенно в дни голода или когда он очищал дороги от грабителей. Но все же и его самого считали чем-то вроде разбойника, восседавшего на престоле Давида. Жизнь царского двора — а она ни для кого не была секретом — вызывала всеобщее отвращение. Вокруг Ирода день и ночь плелись интриги» (А. Мень).
Так что есть о чем задуматься нашим правителям, особенно поклонникам греко-римской... извините, англо-американской культуры.
Смерть постигла Ирода, как и Янная, точь-в-точь по имперским часам, в год Змеи, через 36 лет после начала правления. В 4 году до нашей эры страшная водянка и мучительные язвы приковали Ирода к постели. Смерть его символична: попытка самоубийства, казнь сына, которого он пережил на пять дней.
Окончание имперского цикла очень быстро привело Иудею к упадку и потере политической самостоятельности. Так было после каждого имперского цикла. Но этот цикл был четвертым, стало быть, последним, а потому возродиться ветхозаветной Империи уже было не дано. Евреи стали вечным народом, а свершившееся идеологическое чудо стало уже не еврейским, а всемирным достоянием.
Содержание >
- Предисловие
- Преддверие поисков
- Россия. Темное время
- Безукладность
- Революционный год
- Революционный террор
- Вождь. Бог. Тиран.
- Маскировка. Затемнение
- Номенклатура
- Подготовка золотого века
- Время собирать камни
- Величие, слава, триумф
- Триумф внешней политики
- Освобождение
- Право
- Строительство
- Гражданское противостояние
- Иудея
- 1 Иудея (1072—928)*
- Первая фаза (1072—1036, 1 Иудея)
- Вторая фаза (1036—1000, 1 Иудея)
- Третья фаза (1000—964, 1 Иудея)
- Четвёртая фаза (964—928, 1 Иудея)
- 2 Иудея (748—604)
- Первая фаза (748—712, 2 Иудея)
- Вторая фаза (712—676, 2 Иудея)
- Третья фаза (676—640, 2 Иудея)
- Четвёртая фаза (640—604, 2 Иудея)
- 3 Иудея (472—328)
- Первая фаза (472—436, 3 Иудея)
- Вторая фаза (436—400, 3 Иудея)
- Третья фаза (400—364, 3 Иудея)
- Четвёртая фаза (364—328, 3 Иудея)
- 4 Иудея (148—4)
- Первая фаза (148—112, 4 Иудея)
- Вторая фаза (112—76, 4 Иудея)
- Третья фаза (76—40, 4 Иудея)
- Четвёртая фаза (40—4, 4 Иудея)
- Последнее чудо империи (Иудея)
- Рим
- 1 Рим (580—436)
- Первая фаза (580—544, 1 Рим)
- Вторая фаза (544—508, 1 Рим)
- Третья фаза (508—472, 1 Рим)
- Четвёртая фаза (472—436, 1 Рим)
- Три века республики (432—144, Рим)
- 2 Рим (136 год до н.э. — 9 год н.э.)
- Первая фаза (136—100, 2 Рим)
- Вторая фаза (100—64, 2 Рим)
- Третья фаза (64—28, 2 Рим)
- Четвёртая фаза (28 год до н.э. — 9 год н.э., 2 Рим)
- Конец империи (Рим)
- Византия
- 1 Византия (417—561)
- Первая фаза (417—453, 1 Византия)
- Вторая фаза (453—489, 1 Византия)
- Третья фаза (489—525, 1 Византия)
- Четвёртая фаза (525—561, 1 Византия)
- Промежуточный восточный цикл (569—713, Византия)
- 2 Византия (717—861)
- Первая фаза (717—753, 2 Византия)
- Вторая фаза (753—789, 2 Византия)
- Третья фаза (789—825, 2 Византия)
- Четвёртая фаза (825—861, 2 Византия)
- Постимперское развитие (869—1453, Византия)
- Англия
- 1 Англия (825—969)
- Первая фаза (825—861, 1 Англия)
- Вторая фаза (861—897, 1 Англия)
- Третья фаза (897—933, 1 Англия)
- Четвертая фаза (933—969, 1 Англия)
- Безвременье (973—1045, Англия)
- 2 Англия (1053—1197)
- Первая фаза (1053—1089, 2 Англия)
- Вторая фаза (1089—1125, 2 Англия)
- Третья фаза (1125—1161, 2 Англия)
- Четвертая фаза (1161—1197, 2 Англия)
- Три века западного ритма (1201—1465, Англия)
- 3 Англия (1473—1617)
- Первая фаза (1473—1509, 3 Англия)
- Вторая фаза (1509—1545, 3 Англия)
- Третья фаза (1545—1581, 3 Англия)
- Четвертая фаза (1581—1617, 3 Англия)
- Становление капитализма (1621—1753, Англия)
- 4 Англия (1761—1905)
- Империи Ислама
- Халифат (573—717)
- Первая фаза (573—609, Халифат)
- Вторая фаза (609—645, Халифат)
- Третья фаза (645—681, Халифат)
- Четвертая фаза (681—717, Халифат)
- Постимперское развитие (Халифат)
- Османы (1413—1557)
- Первая фаза (1413—1449, Османы)
- Вторая фаза (1449—1485, Османы)
- Третья фаза (1485—1521, Османы)
- Четвертая фаза (1521—1557, Османы)
- Постимперское развитие (Османы)
- Великие Моголы (1521—1665)
- Первая фаза (1521—1557, Великие Моголы)
- Вторая фаза (1557—1593, Великие Моголы)
- Третья фаза (1593—1629, Великие Моголы)
- Четвертая фаза (1629—1665, Великие Моголы)
- Современный Иран (1905—2049)
- Приложение 1
- Приложение 2
Ваш гороскоп
Гороскоп на сегодня
25.04.2024
Кот
Кот
Крыса | легкий | |
Бык | в тень | |
Тигр | тяжелый | |
Кот | внимание! | |
Дракон | лихая удача | |
Змея | в тень | |
Лошадь | тяжелый | |
Коза | презентация | |
Обезьяна | легкий | |
Петух | кармический | |
Собака | эйфория | |
Кабан | свободный | |
[ подробнее ] |
Гороскоп на месяц
Ссылки
Сайты Структурного Гороскопа, о существовании которых Григорий Кваша в курсе, и где можно встретить публикации автора:
- Структурный Гороскоп в Санкт-Петербурге
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
Просмотры >
[за последний месяц]