Вторник / 23 апреля / день Змеи
Поиски империи. Исторический структурный гороскоп
Три века республики (432—144, Рим)Хотелось бы напомнить, что в восточном ритме угнетенной стихией является политика, в имперском развитии — в загоне экономика, ну а западный ритм практически не развивает идеологию. Если мы предположим, что пространство между двумя имперскими циклами заполняют два 144-летних цикла по ритму Запада (плюс 12 лет, переходных с ритма на ритм), то мы должны увидеть упадок идеологии и достаточно неожиданный для того времени расцвет частнособственнического интереса. Кроме того, в четвертых фазах этих циклов (324—288 и 180—144) должно наблюдаться так называемое политическое чудо.
«Коммерческий дух охватил всю нацию, или, вернее, что стремление к приобретению капиталов, которое, впрочем, не было в Риме новостью, настолько проникло теперь во все сферы деятельности и поглотило их, что и земледелие и государственное управление стали превращаться в предприятия капиталистов. Сохранение и увеличение состояния вошли в число требований и общественной, и домашней морали» (Т. Моммзен).
«Вдовья доля наследства, пожалуй, и может уменьшиться, но мужчины должны увеличивать свое состояние; только те из них достойны похвалы и преисполнены божественного духа, после смерти которых оказывается из их счетных книг, что они нажили более того, что получили по наследству» (Катон).
Все это сказано о времени, наступившем после окончания первого имперского цикла. 300 лет экономического развития не прошли даром, натуральное крестьянское хозяйство эволюционировало до образцовых вилл Катона, основанных на рабском труде и ориентированных на рынок. Возникает денежно-ростовщический капитал, появляется прослойка влиятельных римских финансистов — всадников. От чеканки медного аса дошли до золотых монет. Политическая экспансия шла одновременно с экономической. «Римский динарий не отстает ни на шаг от римских легионов» (Т. Моммзен).
Можно найти и политические метаморфозы, то, что в теории называется политическим чудом.
В 338 году (середина третьей фазы западного цикла) закончилась Латинская война, после чего Латинский союз перестал существовать, ближайшие к Риму города вошли в его состав. В 316 году (восьмой год четвертой фазы) наступил перелом в Самнитской войне. В 296 году (28-й год четвертой фазы) одержана решительная победа в третьей Самнитской войне, «которая, в сущности, определила судьбу Италии» (Н. Машкин). «После блестящей победы римлян в битве при Вадимонском озере (288 год) галльские племена были отброшены на север, а этрусские города принуждены были заключить с Римом союз» (Н. Машкин). Так закончился первый цикл западного ритма.
В 190 году (конец третьей фазы) наголову разбит Антиох III Великий, монархия Селевкидов потеряла свое значение. В 168 году (12-й год четвертой фазы) разбит Персей, Македония потеряла самостоятельность. Ну и, наконец, в 146 году взят Карфаген. Так закончился второй цикл западного ритма. Вполне убедительные концовки.
В самом Риме в результате эволюции военно-крестьянского уклада появилась каста прирожденных политиков — нобилитет. Политическая карьера была пределом мечтаний каждого римлянина. Форум, сенат, где шла бесконечная политическая борьба, были средоточием жизни города. Ведь в отличие от Востока, где политика дело презираемое, или Империи, где политика дело узкого клана, на Западе политика — сфера всеобщего внимания и участия. Единственной областью общественной жизни, которая не развивалась, была, как и ожидалось, идеология. 300 лет меж двух рывков Рим пользовался идеологическими достижениями первого волевого рывка, превращая их в догму. Все признаки религиозной инертности налицо: чтили своих богов, но охотно молились и чужим. Жречество было ординарной магистратурой и не оказывало значительного влияния на жизнь общества.
«Право родилось не из идеи справедливости, а из религии. Судебная казуистика первоначально была частью обряда, и нарушить ее считали таким же кощунством, как изменить любую из частей ритуала. Однако, питая гражданское и правовое сознание Рима, религия его сама сильно пострадала от развития юридического духа. Формальный долг, как главный стимул действия, воцарился у латинян и в области веры, обедняя и сковывая ее. Предстоя Высшему, человек только выполнял своего рода повинность. Сердце его при этом оставалось почти безучастным» (А. Мень).
Западным типом развития объясняется и невероятная по тем временам подверженность культурному влиянию извне, в частности воздействию эллинства. Литераторами, музыкантами, поэтами как раз и были в основном греки, а также вольноотпущенники, рабы, ибо в западном ритме нет ничего менее престижного и более презираемого, чем занятие искусством, наукой, литературой. «Танцы, музыка, поэзия сделались уделом самых низких классов римского гражданства и преимущественно иностранцев» (Т. Моммзен).
Интересно сравнить Древний Рим и Россию. У обеих империй между первым и вторым волевыми рывками ровно 300 лет. Однако у России (Руси) по ритму Востока, а у Рима по ритму Запада: Россия ковала идеологию, Рим — экономику. Основой русского народа стало православие, закрепилось положение тождества: русский — это православный, православный — это русский. Рим в свои межимперские 300 лет создал понятие гражданства, основанного на экономическом цензе, владении определенным участком земли в определенном месте. Русские отделяли себя от других народов своей религией, Рим — системой экономических запретов.
Содержание >
- Предисловие
- Преддверие поисков
- Россия. Темное время
- Безукладность
- Революционный год
- Революционный террор
- Вождь. Бог. Тиран.
- Маскировка. Затемнение
- Номенклатура
- Подготовка золотого века
- Время собирать камни
- Величие, слава, триумф
- Триумф внешней политики
- Освобождение
- Право
- Строительство
- Гражданское противостояние
- Иудея
- 1 Иудея (1072—928)*
- Первая фаза (1072—1036, 1 Иудея)
- Вторая фаза (1036—1000, 1 Иудея)
- Третья фаза (1000—964, 1 Иудея)
- Четвёртая фаза (964—928, 1 Иудея)
- 2 Иудея (748—604)
- Первая фаза (748—712, 2 Иудея)
- Вторая фаза (712—676, 2 Иудея)
- Третья фаза (676—640, 2 Иудея)
- Четвёртая фаза (640—604, 2 Иудея)
- 3 Иудея (472—328)
- Первая фаза (472—436, 3 Иудея)
- Вторая фаза (436—400, 3 Иудея)
- Третья фаза (400—364, 3 Иудея)
- Четвёртая фаза (364—328, 3 Иудея)
- 4 Иудея (148—4)
- Первая фаза (148—112, 4 Иудея)
- Вторая фаза (112—76, 4 Иудея)
- Третья фаза (76—40, 4 Иудея)
- Четвёртая фаза (40—4, 4 Иудея)
- Последнее чудо империи (Иудея)
- Рим
- 1 Рим (580—436)
- Первая фаза (580—544, 1 Рим)
- Вторая фаза (544—508, 1 Рим)
- Третья фаза (508—472, 1 Рим)
- Четвёртая фаза (472—436, 1 Рим)
- Три века республики (432—144, Рим)
- 2 Рим (136 год до н.э. — 9 год н.э.)
- Первая фаза (136—100, 2 Рим)
- Вторая фаза (100—64, 2 Рим)
- Третья фаза (64—28, 2 Рим)
- Четвёртая фаза (28 год до н.э. — 9 год н.э., 2 Рим)
- Конец империи (Рим)
- Византия
- 1 Византия (417—561)
- Первая фаза (417—453, 1 Византия)
- Вторая фаза (453—489, 1 Византия)
- Третья фаза (489—525, 1 Византия)
- Четвёртая фаза (525—561, 1 Византия)
- Промежуточный восточный цикл (569—713, Византия)
- 2 Византия (717—861)
- Первая фаза (717—753, 2 Византия)
- Вторая фаза (753—789, 2 Византия)
- Третья фаза (789—825, 2 Византия)
- Четвёртая фаза (825—861, 2 Византия)
- Постимперское развитие (869—1453, Византия)
- Англия
- 1 Англия (825—969)
- Первая фаза (825—861, 1 Англия)
- Вторая фаза (861—897, 1 Англия)
- Третья фаза (897—933, 1 Англия)
- Четвертая фаза (933—969, 1 Англия)
- Безвременье (973—1045, Англия)
- 2 Англия (1053—1197)
- Первая фаза (1053—1089, 2 Англия)
- Вторая фаза (1089—1125, 2 Англия)
- Третья фаза (1125—1161, 2 Англия)
- Четвертая фаза (1161—1197, 2 Англия)
- Три века западного ритма (1201—1465, Англия)
- 3 Англия (1473—1617)
- Первая фаза (1473—1509, 3 Англия)
- Вторая фаза (1509—1545, 3 Англия)
- Третья фаза (1545—1581, 3 Англия)
- Четвертая фаза (1581—1617, 3 Англия)
- Становление капитализма (1621—1753, Англия)
- 4 Англия (1761—1905)
- Империи Ислама
- Халифат (573—717)
- Первая фаза (573—609, Халифат)
- Вторая фаза (609—645, Халифат)
- Третья фаза (645—681, Халифат)
- Четвертая фаза (681—717, Халифат)
- Постимперское развитие (Халифат)
- Османы (1413—1557)
- Первая фаза (1413—1449, Османы)
- Вторая фаза (1449—1485, Османы)
- Третья фаза (1485—1521, Османы)
- Четвертая фаза (1521—1557, Османы)
- Постимперское развитие (Османы)
- Великие Моголы (1521—1665)
- Первая фаза (1521—1557, Великие Моголы)
- Вторая фаза (1557—1593, Великие Моголы)
- Третья фаза (1593—1629, Великие Моголы)
- Четвертая фаза (1629—1665, Великие Моголы)
- Современный Иран (1905—2049)
- Приложение 1
- Приложение 2
Ваш гороскоп
Гороскоп на сегодня
23.04.2024
Змея
Змея
Крыса | эйфория | |
Бык | презентация | |
Тигр | свободный | |
Кот | в тень | |
Дракон | тяжелый | |
Змея | внимание! | |
Лошадь | легкий | |
Коза | лихая удача | |
Обезьяна | кармический | |
Петух | презентация | |
Собака | легкий | |
Кабан | в тень | |
[ подробнее ] |
Гороскоп на месяц
Ссылки
Сайты Структурного Гороскопа, о существовании которых Григорий Кваша в курсе, и где можно встретить публикации автора:
- Структурный Гороскоп в Санкт-Петербурге
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
Просмотры >
[за последний месяц]