Четверг / 25 апреля / день Кота
- 1 Византия (417—561)
- Промежуточный восточный цикл (569—713, Византия)
- 2 Византия (717—861)
- Постимперское развитие (869—1453, Византия)
Поиски империи. Исторический структурный гороскоп
ВизантияОт Древнего Рима поиски империи перешли к Византии. И это закономерно, ибо именно Византия была истинной преемницей Рима, хотя и нужно оговориться, что между последним имперским циклом Рима и первым византийским прошло четыре века и говорить о преемственности имперских традиций довольно трудно.
Означенные четыре века — один из самых загадочных периодов в человеческой истории, ибо, вобрав в себя один из ключевых возрастов человечества, они полностью обошлись без имперских циклов. Впрочем, это тема другой книги, наша же задача пока очень скромна — всего лишь обнаружить и обозначить все имперские циклы.
Итак, пройдено четыре цикла Древней Иудеи и два цикла Древнего Рима. Одни создали идеологическую основу единого человечества, другие — политическую, наступило время синтеза этих двух сторон жизни государства. Начать этот синтез суждено было Византии.
Рим после «золотого века» Августа, хоть и верится в это с трудом, вернулся на рельсы восточного ритма.
Политическая мощь исчезла почти сразу же. Рим уже не думал о завоеваниях. Как всякое восточное государство, он всего лишь пытался обороняться, что ему удавалось все меньше и меньше. Варвары теснили империю со всех сторон.
Интерес к политике исчез и в самом государстве. Император Калигула прославился как прекрасный танцор, император Нерон больше думал о своей славе великого драматического артиста, чем о славе великого политика. Идеология, как основа развития восточной модели, вступала в свои права. Вместо конкуренции политиков в волевых рывках началась конкурентная борьба идеологов. Эта борьба вылилась в противостояние язычества и христианства, многобожия и единобожия. В постимперском развитии Римской империи христианство сформировалось как культ, обретя служителей и паству, ритуалы и праздники, создав церковную иерархию. В жесткой конкурентной борьбе, в преследовании христиан оно выжило и доказало свое превосходство над языческими культами.
Оформление новой религии (новой идеологии) в совокупности с политическим кризисом самой империи и вызвало к жизни новый восточный цикл (христианский), который по фазам совершенно не совпадал с исконным римским и стал предвестником новой империи — Византии.
Сколько раз потом в мировой истории это деление ритма на части породит исторические казусы. Например, Киевская Русь — общая праматерь России, Украины, Белоруссии, но лишь одна Россия продолжила имперскую традицию. Вспомним также, как выжила Иудея, но погиб Израиль. Вот и теперь разделение ритмов спасло одну часть некогда цельного государства.
Последние яркие личности на римском императорском престоле: Константин 1 Великий (306—337) и Феодосии I Великий (379—395) — это деятели именно нового христианского восточного ритма (269—413), предтечи имперского развития Византии. Первый был лидером II фазы цикла (305-341). Второй - IV фазы (377—413).
Новый восточный ритм порвал с язычеством раз и навсегда. Константин Великий прекратил преследования христиан (Миланский эдикт, 313 г.). Все последующие уклонения (деятельность по восстановлению язычества императора Юлиана Отступника, 361—363) не поколебали господствующего положения христианства в обществе.
Несовпадение фаз развития двух частей государства стало четко видно после официального разделения империи между сыновьями Феодосия Великого в 395 году. Западная часть, под управлением императора Гонория, деградировала. Рим был взят варваром Аларихом. Ворота завоевателю открыли рабы. Варвары расселялись по Италии, Европе, Африке...
В 449 году ритм Древнего Рима пресекся. В 476 году Западная римская империя перестала существовать официально, когда Одоакр низложил последнего римского императора Ромула Августула и отослал знаки императорского достоинства в Константинополь, в котором уже шестьдесят лет шел настоящий имперский цикл.
Другая судьба была у восточной части империи, которая досталась Аркадию.
С 398 года на Востоке разворачивается бурная деятельность епископа Иоанна Златоуста, «который создал для константинопольской кафедры совершенно исключительное положение, поставив для нее самостоятельные задачи и вполне независимо разрешив капитальный в истории христианской церкви вопрос о национальных языках в богослужении» (Ф. Успенский). (Разрешено служение на национальных языках.)
Запад исчезал под напором варваров, а Восток в это время начинает идеологическую экспансию христианства на этих же варваров. Более того, объединив все силы, Византия выстояла против нашествия готов и даже осуществила грандиозное строительство (все-таки она проходила IV фазу своего восточного цикла) оборонительных укреплений Константинополя (Стены Феодосия, 413 г.).
Мир с Персией и безопасность восточных границ были обеспечены тем, что император Аркадий назначил персидского царя Йездегерда I (399—420) опекуном своего малолетнего сына Феодосия. Восточная модель (даже если это предимперский цикл) не отступила от своих стереотипов — приглашение на царство. Славяне приглашали варягов, индусы — моголов, а вот византийцы взяли в опекуны персов.
Последним событием восточной истории Византии было добровольное сложение с себя регентских полномочий при императоре Феодосии префектом претория Анфимием, прозванного за свою государственную деятельность Великим (обычный титул для деятелей любой четвертой фазы) в 414 г. Регентшей и августой была провозглашена Пульхерия, сестра Феодосия. Длительнейшее царствование Феодосия (408—450), который взошел на престол ребенком, таким образом, объединило окончание восточного цикла и начало имперского развития Византии.
Содержание >
- Предисловие
- Преддверие поисков
- Россия. Темное время
- Безукладность
- Революционный год
- Революционный террор
- Вождь. Бог. Тиран.
- Маскировка. Затемнение
- Номенклатура
- Подготовка золотого века
- Время собирать камни
- Величие, слава, триумф
- Триумф внешней политики
- Освобождение
- Право
- Строительство
- Гражданское противостояние
- Иудея
- 1 Иудея (1072—928)*
- Первая фаза (1072—1036, 1 Иудея)
- Вторая фаза (1036—1000, 1 Иудея)
- Третья фаза (1000—964, 1 Иудея)
- Четвёртая фаза (964—928, 1 Иудея)
- 2 Иудея (748—604)
- Первая фаза (748—712, 2 Иудея)
- Вторая фаза (712—676, 2 Иудея)
- Третья фаза (676—640, 2 Иудея)
- Четвёртая фаза (640—604, 2 Иудея)
- 3 Иудея (472—328)
- Первая фаза (472—436, 3 Иудея)
- Вторая фаза (436—400, 3 Иудея)
- Третья фаза (400—364, 3 Иудея)
- Четвёртая фаза (364—328, 3 Иудея)
- 4 Иудея (148—4)
- Первая фаза (148—112, 4 Иудея)
- Вторая фаза (112—76, 4 Иудея)
- Третья фаза (76—40, 4 Иудея)
- Четвёртая фаза (40—4, 4 Иудея)
- Последнее чудо империи (Иудея)
- Рим
- 1 Рим (580—436)
- Первая фаза (580—544, 1 Рим)
- Вторая фаза (544—508, 1 Рим)
- Третья фаза (508—472, 1 Рим)
- Четвёртая фаза (472—436, 1 Рим)
- Три века республики (432—144, Рим)
- 2 Рим (136 год до н.э. — 9 год н.э.)
- Первая фаза (136—100, 2 Рим)
- Вторая фаза (100—64, 2 Рим)
- Третья фаза (64—28, 2 Рим)
- Четвёртая фаза (28 год до н.э. — 9 год н.э., 2 Рим)
- Конец империи (Рим)
- Византия
- 1 Византия (417—561)
- Первая фаза (417—453, 1 Византия)
- Вторая фаза (453—489, 1 Византия)
- Третья фаза (489—525, 1 Византия)
- Четвёртая фаза (525—561, 1 Византия)
- Промежуточный восточный цикл (569—713, Византия)
- 2 Византия (717—861)
- Первая фаза (717—753, 2 Византия)
- Вторая фаза (753—789, 2 Византия)
- Третья фаза (789—825, 2 Византия)
- Четвёртая фаза (825—861, 2 Византия)
- Постимперское развитие (869—1453, Византия)
- Англия
- 1 Англия (825—969)
- Первая фаза (825—861, 1 Англия)
- Вторая фаза (861—897, 1 Англия)
- Третья фаза (897—933, 1 Англия)
- Четвертая фаза (933—969, 1 Англия)
- Безвременье (973—1045, Англия)
- 2 Англия (1053—1197)
- Первая фаза (1053—1089, 2 Англия)
- Вторая фаза (1089—1125, 2 Англия)
- Третья фаза (1125—1161, 2 Англия)
- Четвертая фаза (1161—1197, 2 Англия)
- Три века западного ритма (1201—1465, Англия)
- 3 Англия (1473—1617)
- Первая фаза (1473—1509, 3 Англия)
- Вторая фаза (1509—1545, 3 Англия)
- Третья фаза (1545—1581, 3 Англия)
- Четвертая фаза (1581—1617, 3 Англия)
- Становление капитализма (1621—1753, Англия)
- 4 Англия (1761—1905)
- Империи Ислама
- Халифат (573—717)
- Первая фаза (573—609, Халифат)
- Вторая фаза (609—645, Халифат)
- Третья фаза (645—681, Халифат)
- Четвертая фаза (681—717, Халифат)
- Постимперское развитие (Халифат)
- Османы (1413—1557)
- Первая фаза (1413—1449, Османы)
- Вторая фаза (1449—1485, Османы)
- Третья фаза (1485—1521, Османы)
- Четвертая фаза (1521—1557, Османы)
- Постимперское развитие (Османы)
- Великие Моголы (1521—1665)
- Первая фаза (1521—1557, Великие Моголы)
- Вторая фаза (1557—1593, Великие Моголы)
- Третья фаза (1593—1629, Великие Моголы)
- Четвертая фаза (1629—1665, Великие Моголы)
- Современный Иран (1905—2049)
- Приложение 1
- Приложение 2
Ваш гороскоп
Гороскоп на сегодня
25.04.2024
Кот
Кот
| Крыса |
|
легкий |
| Бык | в тень | |
| Тигр |
|
тяжелый |
| Кот |
|
внимание! |
| Дракон |
|
лихая удача |
| Змея | в тень | |
| Лошадь |
|
тяжелый |
| Коза |
|
презентация |
| Обезьяна |
|
легкий |
| Петух |
|
кармический |
| Собака |
|
эйфория |
| Кабан |
|
свободный |
| [ подробнее ] |
Гороскоп на месяц
Ссылки
Сайты Структурного Гороскопа, о существовании которых Григорий Кваша в курсе, и где можно встретить публикации автора:
- Структурный Гороскоп в Санкт-Петербурге
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
– S-Гороскоп
По двум последним сайтам: Григорий Семенович Кваша не поддерживает мнения некоторых публикуемых там авторов.
Просмотры >
[за последний месяц]
