Тайны векторного кольца

Здесь я обращаюсь ко второй части данной книги («Энциклопедия кармического удара»), попытаюсь в который раз выловить острова здра­вого смысла в кипящем море мистического гиперболизма Векторного кольца, кармических и антикармических лет.

Заклинание стихии

Главный вопрос бытия: жить, как живется, плыть по воле волн или все-таки пытаться как-то воздействовать на жизнь, подныривать под эти волны, что ли? Честно скажу — ответа нет! Ну, представьте сами: что толку опасаться кармического года, если даже неизвестно, что он, соб­ственно, несет, грохнет со всей силы или отметится самым тишайшим штилем.

Знаменитые кармические годы, превратившиеся в стихийное бед­ствие, в этом смысле ничего не доказывают, ибо нет в них ни регуляр­ности, ни предсказуемости. Впрочем, список впечатляет. Иван Грозный ввел в кармический год опричнину. Вильгельм II в аналогичных обсто­ятельствах развязал Вторую мировую войну. Сталин в 1940 году натво­рил много ошибок, накликал на страну много бед. Пострадали народы от Линдона Джонсона в его кармическом 1965 году. И так далее.

Казалось бы, все ясно, президента выбираем на 8 лет, стало быть, всегда есть шанс подогнать так сроки, чтобы кармический год на четы­рехлетнюю дырку попал. Увы, я не уверен в этой формуле. Во-первых, все это возможно только после легализации структурного гороскопа, а во-вторых, практика и здравый смысл показывают, что бегать от Вектор­ного кольца вообще и кармического удара в частности — глупо и непро­дуктивно. Не бегать надо, не отсиживаться в тихой заводи, а выходить в открытое море и там встречать надвигающуюся бурю. Структурному гороскопу здесь достается роль барометра, он всего лишь указывает на приближение бури.

Легко советовать задним числом. Но, поверьте, знай Сталин в 1940 году или Джонсон в 1965-м, что они уже в штормовой зоне, не стали бы они разворачивать паруса, а принялись бы срочно задраивать люки.

Что касается механизма воздействия кармического года на всю стра­ну, то понять его в рамках голой причинно-следственной логики, дума­ется, нелегко. Какая связь между пустой болтовней Михаила Горбачева и Чернобылем, между крушением небоскребов и реформами нью-йорк­ского градоначальника, сказать пока очень трудно.

Поиск шпионов и террористов

Подбор материалов по отлову самых крупных и мощных шпионов и террористов кажется чрезвычайно убедительным. Очень мощная подбор­ка, тем более что она прославлена несколькими сработавшими предска­заниями, которые документально зафиксированы в так называемой «чер­ной книге». Смущает только одно: речь в который уже раз идет только о самых громких именах, если же опуститься на уровень ниже, то там сис­тема очень быстро разваливается. Вариантов два. Первый утешительный, мол, на то они и неуловимые и великие, что без помощи векторного кол­довства их никак не возьмешь. Вариант второй, загадочный. Уж не за­нимается ли Векторное кольцо в виде кармических и антикармических го­дов саморекламой, раздувая все эти истории, делая их яркими и запо­минающимися? Понятно же, что террористов много и все поимки память человечества удержать не может. Что касается шпионов, то ведь извест­но, что самые лучшие шпионы — это те, о ком мы так ничего ни разу и не услыхали. Прославлены в основном неудачники.

Какой-то особой разницы между персонажами, провалившимися в кармический и антикармический годы, не видно. Пожалуй, все же антикармические персонажи (Рейли, Зорге, Абель, Молодый, Дудаев, Мас­хадов) посимпатичнее кармических (Троцкий, Эйхман, Пеньковский, Санчес, Ясин).

Легендарность

Собственно говоря, шумный, яркий, легендарный характер вектор­ных событий — это самое главное, центральное качество явления. Со­ответствует ли шум и ярость векторного события его реальной стоимо­сти, в общем-то уже и не важно. Чудо кармических и антикармических годов — это как цветная вставка в черно-белом течении жизни. Что бы ни происходило, будет смотреться ярко. Но ведь и режиссер же не ду­рак, не станет расцвечивать проходные эпизоды. А потому наше дело простое и ясное — искать ярчайшие эпизоды человеческой истории и складывать их в копилку.

Чего только нет в этой копилке. Смерть Александра Македонского (Бык) в год Собаки, про которую Иван Ефремов что-то накрутил (шлем и прочее). Легендарные битвы, например гибель «Варяга» под коман­дой Всеволода Руднева (Кот) в год Дракона. Или не менее легендарная победа в Трафальгарской битве Нельсона (Тигр) в кармическом году Быка.

Символизм

Рука об руку с легендарностью идет символизм, то есть создание ка­ких-то формул и фигур, каменеющих в веках.

Вот, к примеру, весь Цезарь в двух символах, финально-векторная фраза: «И ты, Брут!» — ну и конечно же переход Рубикона как главный символ антикармического беспредела.

Другой символ, казалось, совсем иного рода — «стояние на Угре». Ничегонеделание, приводящее к победе! Вроде бы противоположность натиску Рубикона. Но в данном случае важнее символ победы.

Очень распространено мнение, что флотский синий воротник-гюйс, окаймленный тремя белыми полосками, символизирует три великие победы — Гангут, Чесму и Синоп. Первая — антикармическая удача Петра I (Крыса) в год Лошади (1714), Синоп — антикармический ус­пех Павла Нахимова (Собака) в год Быка (1853). И только Чесма обо­шлась без векторной помощи. В 1770 году Россия была на столь вы­соком подъеме, что в подыгрыше и не нуждалась.

А разве Цусима не символ? Пусть печальный (для России) и жутко­ватый. Тогда в год Змеи (1905) произошла двойная векторная накладка, у адмирала Того (Коза) был антикармический год, а у нашего Рожественского (Обезьяна) — кармический.

А этот жуткий, но такой уже родной Мавзолей на Красной площади. Разве это не символ? А все дело в дате смерти Ленина (Лошадь) кар­мический год Крысы (1924).

Антикармический прорыв

Гигантская энергия Векторного кольца навсегда останется соблазном для человечества, для его низменных прагматических устремлений. Ну, очень хочется впрячь векторную энергию в какую-нибудь телегу, дабы тащила вперед, крутила колеса. Думается, это не так просто и малопред­сказуемо. Однако кому-то везет!

Петр I (Крыса) рискнул в антикармический год Лошади (1714) и осуществил мечту всей своей жизни, стал морским императором. Сло­во тогда было Гангут, а лет Петру было — 42. Все удалось в антикармическом году Кота (1939) у генерала Франко (Дракон), прорвался к власти, причем надолго, на 36 лет. Борис Ельцин (Коза) в антикар- мическом году Змеи (1989) прорывает кольцо политической изоляции и прорывается к власти. Путин Владимир Владимирович (Дракон) в антикармическом году Кота (1999) сделал грандиозный прорыв к вер­ховной власти. Кто его знал в 1998-м? Да никто! А в 2000 году он был уже мировой фигурой! Изумленный мир вопил тогда: «Кто вы, мистер Путин?»

Вячеслав Котеночкин (Кот) дело всей своей жизни (сериал «Ну, заяц, погоди!») обрел именно в антикармическом году Петуха (1969). Свои де­бютные фильмы «Стачка» и «Броненосец «Потемкин» Сергей Эйзен­штейн (Собака) снимает в антикармическом году Быка (1925). А дальше мгновенный прорыв к мировой славе и долгая карьера титана мирового кино. Юрий Гагарин (Собака) в антикармическом 1961 году стал пер­вым космонавтом на Земле.

Есть, конечно, исключения. Так, Юрий Лужков (Крыса) прорвался на верхнюю для себя должностную строчку именно в кармическом году Обезьяны (1992).

Не теряйте бдительность, джентльмены!

Тех, кто настроился на безоговорочную антикармическую удачу, хо­телось бы предостеречь и, может, даже напугать. Да, исчезают прегра­ды, но точно так же исчезает страховка, а головокружение от успехов может завести слишком далеко.

Вот не хотели судьи сжигать Джордано Бруно (Обезьяна) на костре. Но тот не сделал ничего для своего спасения, а больше спасать неко­му, когда идет антикармический год Крысы (1600). Вот и пришлось го­реть. В общем-то ни за что! Мария Католичка (Крыса) в антикармиче­ском году Лошади (1558) умерла от простуды. Молодая совсем была Я 42 года. Аналогично император Николай I (Дракон), не залечив грипп, выехал на санях... Тут же осложнение и смерть. А все антикармический год Кота (1855). Ломоносов (Кот) простудился и умер в антикармиче­ском году Петуха (1765). Феликс Дзержинский (Бык) умер в антикар­мическом году Тигра (1926). Тоже по недосмотру.

Творчество радости

А вот использовать антикармический год для того, чтобы принести в этот мир побольше тепла, света, свежего ветра, — дело беспроигрышное, верное дело, воздастся сторицей. Приведенные в одноименной главе второй части примеры, думается, достаточно убедительны. Однако в ко­торый уже раз совершенно непонятна технология. Нужно ли специаль­но самого себя радовать и вводить в состояние жизнелюбия и очарова­ния или же дожидаться, когда радость сама обрушится тебе на голову. В любом случае не стоит антикармический год заранее планировать подо что-то чересчур солидное, суровое и серьезное, пусть будет свободное пространство, в которое смог бы ворваться тот самый ветер свободы и радости. Не забывайте, что некоторым для взлета нужно место для раз­бега, свободное место для разбега.