Логическим знакам стихия юмора близка чрезвычайно. Особенно преуспели в этом Петух и Бык. У Змеи мироощущение более мрачное, что несколько мешает ей смеяться так беззаботно, как другим логикам. Однако у Змеи есть легкость, воздушность, некоторая нарисованная пустота. Это можно использовать для создания образа радостного и светлого. Другая важная ипостась Шута — ирония, пародирование, язвительность. Тут Змее должно быть полегче.

Главная задача в этом имидже — это критический настрой, прикрываемый вполне лучезарной улыбкой и достаточно веселым поведением. Образ сложный — нужно смешить и критиковать одновременно. Однако занимались этим шуты спокон века и ничего, получалось же.

Палестинский лидер Ясир Арафат (4.8.1929) — трудно сказать насколько он смешон, но критический подход (известно к кому) у него пожизненный. Добряком его вряд ли кто-то назовет. Другое дело — народный депутат Василий Шандыбин (25.7.1941). Этот всегда был не прочь «приколоться».

А вот Жаклин Кеннеди (28.7.1929) считалась женщиной яркой и даже красивой, хотя характер у нее был не простой.

Василий Шукшин (25.07.1929). Писал смешную прозу, снимал комедии и сам играл в них нелепых смешных людей. Эпизод в «Калине красной», когда он ошпарил человека кипятком очень показателен для юмора Шукшина. Другие режиссеры тоже видят его смешным. Чего стоит эпизод с ночным сватовством Лопахина в фильме Бондарчука «Они сражались за родину».

Французский мастер смеха Бурвиль (27.07.1917). Его герои глуповаты и смешны, они себе на уме, но вечно попадают впросак, они достойны осмеяния, но не заслужили издевательств. Слабые, недалекие, но честные и добрые герои Бурвиля французский вариант героев Шукшина.